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中国现代文化是吸收了苏联文化才变得保守的吗?

中国现代文化是吸收了苏联文化才变得保守的吗?

因为中国本身就很保守。电影《列宁在一九一八》是文革时期,为数不多能正常放映的译制片,而且国内放映时始终是一刀未剪。 而电影里面有一段,水兵在剧院看芭蕾《天鹅湖》的片段。 虽然这部电影在当时允许正常放映,而且我国官方当时也是一刀未剪。但电影每当放到这段《天鹅湖》时,放映员总是很自觉地遮挡住放映头,不让观众看这段芭蕾。 原因很简单,当时的观众太保守了,看到女人露大腿露胳膊,就觉得有伤风化,一些老人还当…

为什么感觉近几年欧美文化在国内集体崩盘了?

为什么感觉近几年欧美文化在国内集体崩盘了?

别的不说,看图完事,注意这是个mtf(男变性为女) —————— 一觉醒来,发现大伙好像挺感兴趣,于是去再弄了几张图, 只能说,表情、发型、化妆、光影之类的效果对一个人的颜值影响是真的很大,

抖音的平均文化程度到底怎么样?

我表姐,卖烤鸭的,天天抖音发视频,内容不是她一家人围着一盆烤鸭跳舞,就是各种食品的谣言。在她的世界里,啥都是假的,商家都是无良的,大米是假大米是塑料做的,粉丝是假粉丝塑料做的,紫菜是假紫菜tm又是塑料做的……只有她的烤鸭是真的,是纯粹的高尚的有道德的烤鸭

韩国偷文化会被反噬吗?

韩国偷文化会被反噬吗?

必然的呀! 前两天韩国人就破防了。因为网飞的一个综艺节目,把 韩国的国民级美食「泡菜」,翻译成了咱们中国的「辣白菜」。于是韩国专家联合网友集体声讨写抗议信,表示这样搞的目的,是 企图把韩国文化逐步「中国化」。当然,整件事情最难蚌的还是,抗议信中声明: 「这背后一定有高人指点」。言外之意就是: 如果不是对中国文化和韩国文化特别了解的人,是不会知道,我们大韩民族引以为傲的泡菜,追根溯源,实际上就是中国辣…

为什么我感受不到中华文化的魅力?

为什么我感受不到中华文化的魅力?

先给大家看两张图,第一张是日本浮世绘大师葛饰北斋画的神奈川冲浪里,第二张是元代山水画家黄公望画的富春山居图。 虽然我不懂艺术,但就个人的审美角度,我是更喜欢第二张的。 下图是动画鬼灭之刃里借用了浮世绘风格来表现的水之呼吸,看过的观众应该都印象深刻。 而下面这部电影是多数人听到富春山居图之后的第一反应。 所以你说是中华文化没有魅力吗?反正我肯定是第一个不承认的,关键是现在的文艺创作者在搞些什么玩意? …

为什么日本文化让我觉得恶心?

阅历越多,越能理解一个道理:一方水土养一方人。 我之前去过日本,确实觉得日本很奇葩。 日本人喜欢吃纳豆,都不用吃,就看这东西黏糊糊像屎一样,就不觉得是能吃的东西。 尝了一口之后,我差点儿吐了,日本人却觉得这东西好吃。 日本的传统音乐也很奇怪,似乎少了一个音。 有事儿不签字,净盖章,盖章还要根据级别,倾斜个角度,印章都得鞠躬。 后来去欧洲出差,天天就是烤面包、烤土豆啥的,寡淡无味。 和他们聊中国的饮食,…

哪一件事情让你觉得没文化真可怕?

王祖贤版《倩女幽魂》很经典吧?然而里面的编剧还是犯了一些没文化的错误。 兰若寺,这本身就是个病句。 兰若本身就是一个舶来词,是梵语音译,指寺院。 《聊斋志异》原著里面,是这么写的:“适赴金华,至北郭,解装兰若”。 这里北郭指的是金华县的城北。 而兰若,就是一座无名寺院。作者从头到尾也没提这个寺院的名字。 电影里面,还煞有介事地弄了两块石碑,上面写着:兰若寺、郭北县。还分别给了特写。 当然兰若寺听起来很…

中国最伟大的文化输出是什么?

中国最伟大的文化输出是什么?

切·格瓦拉率领的古巴政府经济代表团首次访华时,格瓦拉向周总理提出一个恳切的要求,无论如何都要见到毛主席。 而真正见到毛主席时,这位古巴领袖却像见到偶像的小学生一样激动的说不出话来。 倒是毛主席先开口打破了尴尬: “切,你好年轻呦。” 切·格瓦拉读了很多毛主席的文章,学到了不少毛泽东的游击战思想,格瓦拉认为正是如此才帮助他们取得了一个又一个的胜利。 无论你是什么国籍、民族、性别、肤色,如果你需要向强权…

为什么总有人不认为苏联对我们造成了文化入侵?

东亚特色民族主义者虽然嘴上不断强调“上下五千年”,但他们实际崇拜的却是个新出生不超过一个世纪的现代概念。 如何掩盖上述尴尬的事实呢?当然是极力否定新生儿出生痕迹了,来自苏联的文化渗透就是这些痕迹中的典型。 其实如果直视如今民族主义崇拜之物的内核,会发现它形成得相当草率,甚至它对于苏联文化的引用都是扭曲的——其中典型案例之一便是酒桌文化。 俄罗斯确实有饮用高度蒸馏酒的传统,但俄罗斯并没有广泛的劝酒文…

传统文化是否应该为了迎合现代的市场需求做改变?

传统文化是否应该为了迎合现代的市场需求做改变?

什么是传统文化?春秋时期说“诸子百家”真的有百家吗? 真的有!他们是:儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家,等等。除此之外,还有一百多个没有最终发展成学派的学说,它们被统称为“诸子百家”。释迦牟尼、孔子、老子、毕达哥拉斯,四位大圣贤几乎在同一时间登上历史舞台 奇怪吗?巧合吗?这被德国哲人雅斯贝尔斯称为“轴心时代”,奠定了世界文明最初的根基。传至后代,很多理论…

如何看待日本的早恋文化?

我高中谈恋爱就一次被老师抓,那个女老师是从河北调过来的,是我在楼梯间被暧昧中的男生亲脸被她看到,她很气,把我俩拽去办公室,叫了家长,让我俩在外面走廊罚站一下午,我父母没来,给她打的电话,至于那个男生,反正他后面是没和我说话过了 我父母老早就知道我的性取向,管不住,在电话中的态度很敷衍,她更气了,上课前特地公开批评我,说我是异类,学校里很多学生不自爱,别忘了自己是什么身份,学生就应该做学生该做的事…

中国流行文化在越南有多大影响力?

越南文化相当于给中国文化留了系统级的后门。 像韩国、日本、泰国都是只是留了API,所以你只能一定程度的影响,他们各自文化距离中华文化有不同程度的漂变。 越南文化对中国文化叙事结构和观念,几乎是毫无抵抗力的。 一个既过农历新年、又有党存在的儒家文明社会主义国家。 和我们简直无缝嵌合体。就很难没有影响力。

哪个瞬间让你觉得没文化真耽误事儿?

哪个瞬间让你觉得没文化真耽误事儿?

我有一个QQ名,十几年没改了,叫:葡萄美酒夜光杯。 有一天被我同事看到了,她狠狠嘲笑我,这什么鬼网名,取这么土的名字。跟富贵花开,有啥区别。(ps:98年的小妹子说话颇有整顿职场的气质) 然后我另一个同事听到了,当场来了句: 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?你没听过? 我同事当场打开百度,啊!!!! 从此以后,她就莫名背上了我们组没文化的锅,一直甩不掉。 这首诗,是上学时代很…

为什么山西有了刘慈欣贾樟柯宁浩曹保平等一系列优秀的现代文化领军人物,山西的文化特色还是不明显?

刘慈欣始终不觉得自己是山西阳泉人,也不觉得是河南罗山人,有采访为证: 刘慈欣:他(李彦宏)是本地的。是真正的阳泉人,我是外地人。我没有“家乡”,只是“生活”过的地方 李召:如果让您选的话,您会不会把阳泉当成您的家乡? 刘慈欣:不会。因为山西的文化氛围跟科幻南辕北辙。 李召:《流浪地球》写到太行山。您老家是罗山的,在您的文学作品中有没有写到罗山的? 刘慈欣:我没有在罗山待过,我并不了解它。所以您看,我现…

如何看待韩国网友说中国偷韩国文化?

如何看待韩国网友说中国偷韩国文化?

我是一个来自那不勒斯的意大利人。 这个问题我从一个局外人的角度回答一下。 首先,我很能理解中国人的愤怒情绪,跟我们意大利人强烈反感水果披萨一样,这涉及到一个民族文化认同的问题。意大利人素有“美食法西斯主义”之称,我们之所以这么视美式快餐文化产出的水果披萨为异端,因为我们要捍卫我们才是西餐文化的正统地位。 那么面对韩国人如此频繁地窃取中国文化成果的行为,我认为愤怒地表达情绪没有意义。我的作法是仔细考…

和亲是屈辱的象征,怎么到了唐朝就变成“文化交流”?

耻辱? 你在大唐面前讲公主出去是耻辱? 当年波斯进贡了几个公主跟给唐太宗,唐太宗把他们关在笼子里给大臣们欣赏。 划重点是好几个。 唐太宗当着人家使节的面,把公主关在金子做成的笼子里放在朝堂上给人欣赏。 为了给波斯使者的面子,所以才用金子做成笼子。 这就是给当时波斯帝国的面子。 大唐过去的公主怎么样? 且看土耳其的一部史诗级别的爱情电视剧。 当年中东的奥斯曼土耳其,把波斯帝国打崩的大帝国瘸腿王子,被和亲的…

“酱油”一词为什么正在被“生抽”+“老抽”替代?这包含了一种流行文化吗?

“酱油”一词为什么正在被“生抽”+“老抽”替代?这包含了一种流行文化吗?

这个问题还真的挺有趣的。 我觉得这个题目有趣的地方在于,在提出这个问题的人更深入的去考虑了,从酱油到生抽和老抽,是不是一个文化的变迁,这就很有的聊了。 酱油作为中国传统调味品,它们的起源和发展与中国悠久的食品文化紧密相关。 酱油的历史甚至可以追溯到 3000 年之前。在西周时,人们有用盐腌制鲜肉的习惯,后来,他们无意中发现,鲜肉剁碎经过腌制发酵后产生的汁液,味道十分鲜美,这就是酱油的鼻祖。 但当时,这东西…

没文化可以有多可怕?

在抖音上看的视频,一个男的买猫粮,盒子上写好1200克,回到家称重只有730克,然后去店里和店员理论。 他们当场称重0.73公斤。 女店员吼得声嘶力竭“你有没有念过书,有没有上过小学?!” 她对一起去的记者说“一公斤就是1000克,0.73公斤就是1460克,盒子上写1200克,还多给了你两百多克!你说够不够秤!” 后来好像都报警了这女的还是坚持自己的说法。 最后大概自己百度了一下才知道算错了,0.73公斤就是730克。。。 那个女店…

为什么很多年轻人认识不到也不承认日漫是一种文化入侵?

当年《三国演义》在日本播出后,引发了万人空巷的观看热潮,在全剧结束后,日本观众纷纷强烈要求电视台重播。 但电视台很为难,一方面重播需要继续购买新的版权费用,而且日本电视台并没有重复播放同一部电视剧的先河。 最终,此事惊 动了同样作为“三国粉”的日本明仁天皇,在观众的强烈要求和天皇的过问之下,电视台最终再次向中央电视台购买并重播此剧。据说在此剧重播时,很多人都趁电视台重播,自行录制电视剧内容,以便随…