从现在角度看，古代的24孝算是糟粕吗？

洪武年间，有一位带孝子叫江伯儿。他妈生病了，他先是割自己身上的肉给他妈吃，没用。又去求神祈祷，发誓只要能让他妈病好了，他愿意把自己儿子杀了献祭给神。

后来他妈真的病好了，他也真的杀了自己三岁的儿子祭神。

这不就是郭巨埋儿奉母的翻版吗。

老朱知道这件事以后大怒，认为此举是“绝灭伦理”“伤坏风化”，下令逮捕江伯儿，杖一百，谪戍海南。

青州府日照县民江伯儿，以母病割胁肉食之，不愈。乃祷于岱岳祠，誓云：母病愈则杀子以祀神。既而母病愈，竟杀其三岁子以祭。有司以闻，上怒曰：父子天伦至重礼，父为长子三年服，今百姓无知，贼杀其子，绝灭伦理，宜亟捕治之，勿使伤坏风化。遂逮伯儿，杖一百，谪戍海南。因命礼部定议旌表孝行事例行于天下……自今人子遇父母有疾，医治弗愈，无所控诉，不得已而割股卧冰亦听其所为，不在旌表之例。 ——《明太祖实录》卷二百三十四
二十七年，詔申明孝道。凡割股或致伤生，卧冰或致冻死，自古不称為孝。若為旌表，恐其倣傚。通行禁约，不许旌表。 ——《明会典》卷七十九

非要割股卧冰也行，随你便，但朝廷以后不会旌表这类孝子了。

比老朱再早几百年的大文学家韩愈评价郭巨“不腰于市而已黩于政，况复旌其门？”

韩愈的想法比老朱还要极端，按他的意思，郭巨这种货色就该拉到街上当众腰斩，还旌表他，实在过分。

不要说现代的角度，就是古代人，但凡脑子正常点，也不会觉得卧冰、埋儿这种事是什么值得宣扬的好东西。

郭巨也就是命好，生得早，搁在明朝试试，不打死你个大孝子。