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癸酉本《石头记》极大概率是假的,为什么还会有人愿意相信?

当年有部小说叫《盗墓笔记》,作者南派三叔写到后面圆不下去了,留下一堆大坑,读者骂声一片。 这时候贴吧有位大神,硬是靠着类似写大纲的形式,把整体剧情串了起来,不仅圆了原著,更是超越了原著。特别是三叔故弄玄虚自己都不知道咋回收的坑,都被包装成了精巧设计的伏笔,让人拍案叫绝。 当然,作为跟三叔同时代、一路追更过来的我,很清楚贴吧那个版本不是三叔最初设想的版本,无他,三叔有那个脑子早把坑填了。反而是贴吧大…

刚搬新家想买扫地机器人了,追觅和石头的哪个更好哇?

刚搬新家想买扫地机器人了,追觅和石头的哪个更好哇?

千万要避坑追觅的扫地机器人!血泪教训! 买的是追觅的官翻机,买的时候他们承诺的特别好和新机享受同样质保,真出了问题就翻脸不认人了。追觅买回来不到一年就掉线再也连不上网,送去寄修换了快主板,好了半年就又离线无法配置网络,重置网络也不行,这次直接说过保连修都懒得修,直接说检测正常,还要收50的检测费,74的快递费,第一次体验这么优秀的追觅售后服务! 问问追觅: 1.追觅自己承诺官翻机和新机享受同样质保,结果…

如何看待癸酉本石头记?

这本书怎么说呢?弄得很多人非常尴尬…… 假如这本书是真的,那胡适也好,周汝昌也好,还是刘心武也好,那就等于说目前主流的研究观点完全是彻底跑偏了,一百年的研究成笑话了。 假如这本书是假的,是先射箭后画靶,那更尴尬了,一百年来,无论是大儒、学者、又或者是建国后知名的专家、教授,多少人想着把这本书续上一个说得过去的结局,这其中包括胡适之、周汝昌以及刘心武这些人,太多了,都没办到,你告诉我一个大专生把这事…

为什么看了吴氏石头记(癸酉本)之后有种恍然大悟的感觉,癸酉本是真的吗?

为什么看了吴氏石头记(癸酉本)之后有种恍然大悟的感觉,癸酉本是真的吗?

真头皮发麻。随便列几个我当初读书发现的疑问,鬼本都给了解答:1. 晴雯死的太早。一直觉得既然公认“晴为黛影”,重要影子人晴雯死的太早,导致后期和黛玉缺乏关联,靠一首祭词去影射黛玉结局的话,黛玉死了反而宝玉啥都不写,呼应呢?结果鬼本是贾府被强盗攻陷,守家主母黛玉中宝钗毒计误杀功臣小红之后,在林中柳树旁愧疚上吊了(玉带林中挂。不在梅边在柳边。)。一年后她化作枯骨才被宝玉发现(一年三百六十日,风霜刀剑严…

《癸酉本石头记》是否是真本?

《癸酉本石头记》是否是真本?

今天读书的时候又注意到一个细节。 且说惜春在街上化缘被几个市井无赖上前拉拉扯扯调戏,大为惊惧,匆忙逃往沿路的村子里去了。正是: 莫罕我装聋作哑,莫怪我白眼瞪他。 休问我乡居出身,细思量泪洒杈桠。 画一幅怪鸟残萼,不稀你惑解图画。 心却似虬根秃枝,情唏嘘分付梅花。画家朱耷,明朝宗室,去牛去耳,只剩“八大山人”。 结局也好感动。 宝玉后半生飘零,湘云去后,投水自尽。 他回到天上,重逢了妈妈、爸爸、奶奶、还…

有哪些石头在你眼里是宝,在别人眼里是草?

有哪些石头在你眼里是宝,在别人眼里是草?

这两块。 上面那块,我爸神秘兮兮地说今天吃了一块很好吃的红豆饼,带一个回来给我尝尝,差点把正在打游戏的我的牙崩掉。 我爸爸是干爆破的,长年累月在深山老林待着,他无聊啊,这两块石头都是他一点点磨成这个形状,过年时候就兴高采烈地带回来给我看看。“看,我给你带了块饼!”“看,我给你带了个橘子!”

守城士兵为何不推倒梯子,反而往下扔石头?

守城士兵为何不推倒梯子,反而往下扔石头?

因为电视剧为了节约成本误导了你,真正云梯长这个样。(经评论区指正这是井阑,感谢) 拉去打仗太远的话很难行走,就地取材可以做简约版,类似这样 别说推倒梯子了,这玩意行军都很困难。 守城也不砸石头,浇油烧也算不错的方法,一方面打滑一方面可以烧掉梯子(估计要很久)

在古代拿块小石头镀银后,能当银子去买东西吗?

在古代拿块小石头镀银后,能当银子去买东西吗?

我想起犹太人为什么被欧洲人痛恨了,注意看这些银币,边缘都不完整,以犹太人的精明外形不完整的银币他们是不会收的,同样也不会有一枚外形完整的银币能从犹太人手里溜走。 中国是以银子的重量而不是数量作为硬通货的计量单位的。也就是无论收到的是银锭还是墨西哥银元全部按照重量计算价值,现在的金本位和银本位也是按照重量计算的。 但是欧洲一直都是以银币数量作为价值单位的,一匹马不是卖十两纹银,而是卖十五个银币。于是…