如何看待同志比同胞更可靠这句话？

既然同志比同胞更可靠，那为什么左人每次面临危难关头都是求助于同胞而不是同志呢？

为什么杀死左人最多的恰恰是左人自己？

这说不通啊。

其实同志比同胞更可靠这句话有一个更简约的版本：有教无国。

当然，倒不是说这句话本身有什么问题，毕竟一个人如果选择信仰而放弃出身，也是一条路，人各有志，这个不强求。

这句话真正的问题在于，最喜欢把这句话挂在嘴边的群体，恰恰是最没有资格说句话的。

说的就是左人。

左人历史上最主要的两次成功，都不是从同志身上获得的，而是从同胞身上获得的，同胞每次都是左人事业的天使投资人和原始股东，而且是那种雪中送炭类型的，没有民族主义的加持，左人最大的两次成功都没有实现基础。

一个基本事实是，当民族主义撤资之后，左人再也没能获得任何一次20世纪那样的成功，他们越来越小众，只能退缩到亚文化圈层里苟且偷生。

根子在于，左人每次拿着民族主义的原始股成事之后，第一件事就是把民族主义像垃圾一样一脚踹到角落里，然后轻则不闻不问，重则横加打压，等到民族主义撤资之后，又开始哭哭啼啼的抱怨同胞们“背叛了理想”，“走上了资本主义道路”。

这不废话吗？资本主义尚且愿意在议会里给民族主义留下一席之地，一些问题上也愿意考虑民族主义者的看法，反观左人，每当危亡的时刻都要乞灵于民族主义出手帮忙，等到完事了又踢到一边。

换你，你选哪个？

关键是左人对这种行为还颇为自得，还美其名曰“民族主义就像抹布，需要的时候就得拿出来用一下，不用的时候就放在角落里”。

“抹布”

这就是左人对待原始股东的态度，这就是左人对待天使投资人的态度，而且还不以为耻，反以为荣，对自己这种用完就丢，背信弃义的行为沾沾自喜，严重破坏市场秩序，严重透支政治信用。

所以民族主义撤资了，所以左人再也没能获得任何一次20世纪那样的成功，而左人竟然还大惑不解，对原始股东的撤资一脸茫然，认为这是“背叛了理想”。

不，大人，那是你们的理想，不是我们的，我们只是抹布，抹布配不上你们的理想。

你做出了行为，就得承担后果，你把原始股东当抹布，那原始股东就会撤资，你祈祷下雨，然后就会面临泥泞，非常公平。

下次左人再想搞事的时候，下次左人再想征兵征税的时候，请去找你们的同志去，别来找同胞，毕竟同志比同胞更可靠嘛，你们既然要做事，那肯定要找最可靠的人嘛，对不对？你们不是最喜欢把“亚非拉兄弟”挂嘴嘴边上吗？找你们的“亚非拉兄弟”去，别来找抹布，抹布忙着和资本主义媾和呢，没空料理你们那些破事。

另外，截止目前，杀死左人最多的不恰恰是左人自己吗？左人导师中唯一一个非正常死亡的是托洛茨基，而这唯一一次非正常死亡还是出自另一位导师之手，同样的，杀死最多布尔什维克高层的并不是白军，也不是德军，而是布尔什维克自己。

贝利亚为左人搞军工搞谍报打赢了二战，造出了核武器，然后被左人弄死，莫洛托夫帮苏联搞了一辈子外交，然后被定性为“反苏集团”头目，马林科夫帮左人搞经济，最后被打发去水电站当差，赫鲁晓夫进行了左人内部有史以来最大的一次经济互助，最后被定性为“修正主义”，对于苏联来说，最可恨的人不是美国总统，而是波兰工人党总书记哥穆尔卡，左人中在20世纪后半叶最能打的一群被定性为“黎笋，范文同集团”，切格瓦拉跑到非洲去唯一的作用是坑死了当地的游击队，而考茨基作为经书编纂者之一，有没有左籍居然能成为一个争议话题。

这在其它意识形态中是不可想象的。

最搞笑的还要数波指导，红高后期退入丛林山穷水尽之后，波指导居然还在搞提纯，想要在红高内部再成立一个叫“贫民党”的党内党，把万般皆下品，唯有肃反高的精神发挥到了极致，最后闹的人嫌狗憎，被他的同志们拿下，彻底结束了左人在柬埔寨的闹剧。

由此可见，对于左人来说，似乎同志也并不怎么可靠嘛。