历史上太后怀孕了该怎么处理?
秦国历史上,有两个著名的太后,分别是芈月和赵姬,两人都难忍春闺寂寞,找了情夫,还都生下了两个孩子,只是她们的处理方式和结局却可以说得上是天差地别!
所谓太后,必然是由曾经的皇后或者妃嫔媵嫱进化而来,换句话说,也就是皇帝的女人,大家都知道,皇帝这行业,除了逆子逼宫,基本上都是活到老、干到老 。
如果皇后或者其他的妃子晋升为皇太后,那么基本上就是孀居的寡妇了,民间说:寡妇门前是非多。寻常的民间寡妇,还可以再次找个良人嫁了,可皇太后贵为皇帝的母亲,自然不能够改嫁。
只是人的欲望如同洪水一样,只能疏通,不能堵塞,皇帝作为高危职业,大都英年早逝,留下年富力强的皇太后,自然要找到情感的宣泄口。
为此,有人利用职权,养着小白脸供自己娱乐,有人则利用自己的美色,替儿子巩固王权,今天要说的芈月和赵姬,就是其中的典型代表。
中国历史上第一个太后—芈月
得益于《芈月传》,芈月这位皇太后才被大家所熟知,但其实她个人的经历与剧中可以说得上是大不相同。
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芈月又叫芈八子,祖籍是楚国,是楚威王的女儿,后来机缘巧合之下,是秦惠文王的姬妾,为他生下了一个儿子—嬴稷,也就是后来鼎鼎大名的秦昭襄王。
芈月一开始并不受宠,嬴稷也不是嫡出,在秦惠文王的众多子嗣中不上不下,战国时期,各国之间为了互相牵制,有互为质子的习惯,一般就是不太受重视的王子或者世子,嬴稷就是其中之一,燕国的质子。
秦惠文王死后,与嬴稷同父异母的哥哥嬴荡即位,史称秦武王,如果照着这个脉络走下去,王位基本上跟嬴稷没有什么关系。
不过生活从来不会按部就班,嬴荡力大无穷,崇尚武力,而且还有一个坏习惯,就是争强好胜,喜欢跟人角力。
在即位后第四年的八月,嬴荡自恃勇力,与孟说比赛举“龙文赤鼎”,但是气力不是很足,又拉不下面子,强撑着举起了大鼎,憋的是眼流血泪,折断了胫骨,到了晚上就一命呜呼,享年23岁。
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人啊,最大的祸患就是自以为有所依仗,岂不知靠山山倒,靠水水崩,依仗才智的死于才智,依仗权势的死于权势,依仗力量的,也最终要死于力量,就是因为有所依仗,所以敢冒奇险,失败是可以预见的,
嬴荡膝下无子,国家又不能一日没有君主,此时他的弟弟们心思开始活泛起来了,赵武灵王为了搞事情,派代相赵固将在燕国作为人质的公子稷送回秦国,一起开始夺嫡大战。
芈月见有机可趁,赶紧跟自己的娘家人取得了联系,在异父同母的弟弟魏冉的帮助下,扶持儿子嬴稷即位,史称“秦昭襄王”。
而此时,芈月不过三十岁上下,就成了中国历史上第一个皇太后,史称“宣太后”,宣太后以嬴稷年幼为由,开启了长达三十六年主政之路。
这一年,是公元307年,就在同一年,楚国率兵攻打韩国,韩国的一把手向秦国求救,宣太后的老爹是楚国的老大,肯定不愿意帮助韩国打自己人。
但是又必须要找个冠冕堂皇的理由,于是就出现了让世人遐想两千余年的虎狼之词。
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宣太后接见韩国使臣的时候说:“当年我服侍秦惠文王时,大王把大腿压在我的身上,我感到身体疲倦不能承受。而他把整个身体都压在我身上时,我却并不感觉到重,这是因为这样对我比较舒服。秦国要帮助韩国,如果兵力不足,粮草不济,就无法解救韩国。解救韩国的危难,每天要耗费数以千计的财物,这对我和秦国又有什么好处?”
宣太后曰:“使者来者众矣,独尚子之言是。”召尚子入。宣
太后谓尚子曰:“妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不(疲)
【支】也;尽置其身妾
之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉。今佐韩,兵不众,粮不多,则不足以救韩。夫救
韩之危,日费千金,独不可使妾少有利焉。”(语出战国策)
言下之意大概是讨要好处,可见宣太后是个务实的人,真正贯彻了嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的精神理念,只要有好处,娘家人也照揍不误,只是她举的这个不恰当的例子,就不知道是为了什么了?
当时秦国的国力算不上顶尖,孤儿寡母的,没有点本钱,到哪都容易被人欺负,于是,宣太后用上了最直接,也是最有效的方法—美人计,并且由自己亲自来实施。
当时秦国有个小弟,是北方的游牧民族义渠族,长期骚然秦国边境,而且属于打不服的那种,败了就俯首称臣,恢复过来元气之后就背后敲闷棍,搞得大家都很不开心。
嬴稷即位的时候,义渠王假巴意思的来朝贺,其实就是想来看看新来的老大靠不靠谱,打不打得过,
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宣太后老谋深算,自然不可能不明白义渠王的意思,这是个定时炸弹,不安抚好了,随时能捅自己一刀。
于是乎,宣太后在宴会上就施展个人魅力,对着义渠王暗送秋波,没有男人可以拒绝一个位高权重的漂亮女人,义渠王也不外如是。
于是乎,两个人就暗中结合在了一起,由于这个技术不发达,宣太后不仅牺牲了色相,还为他生下了两个儿子,这下子义渠王更加心满意足,再也没有反叛的心思。
天下至“淫”者,没有人可以超过赵姬
花开两朵,各表一枝。再说这秦国另一个出名的太后—赵姬。
严格来讲,赵姬并不是一个名字,而是“赵国女子”的意思,堂堂太后,竟然连自己专属的名字都没有,也不得不令人感慨。
赵姬是邯郸人,原本是珠宝商人吕不韦的歌姬,能歌善舞,姿容绝丽,深得吕不韦的喜欢。
前文中提到了质子,在这个时候,秦国也有一个不受代价的世子赢异人在赵国做人质,这个时候,国君任然是秦昭襄王,太子是安国君,而嬴异人就是安国君的一个不被看好的庶出子。
当时,秦赵两国的关系不太好,嬴异人基本就是个弃子,在赵国受尽了屈辱,别说是当秦王,这时候的赢异人连填饱肚子都是个问题。
正所谓一个人要想成功,就必须要找到自己的贵人,而珠宝商人吕不韦就是嬴异人的贵人。
吕不韦遇到了嬴异人之后,两眼放光,从此诞生了奇货可居的成语。
吕不韦说:“投资在田地上,终日辛苦劳作,即使收成好至多只能获利十倍;投资在珠宝上,每天奔走买卖,即使运气好也只能获利百倍;而投资在政治上,帮助一个人定君安国,一旦成功便可享一世荣华,还可福泽后世。”
秉承着大贾贾于朝的理念,吕不韦把所有的宝都压在了这个落魄的王孙身上,主动跟他结交,送他金银,还替他出谋划策,收买了华阳夫人的姐姐。
当时,华阳夫人是安国君最宠爱的姬妾,但是膝下无子,朝不虑夕,吕不韦就让华阳夫人的姐姐去劝华阳夫人收了嬴异人为义子。
然后华阳夫人又不停地跟安国君吹耳边风,夸赞嬴异人如何如何有本事,如何如何孝顺,这一来而去的,安国君就同意立嬴异人为太子。
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正当吕不韦如火如荼地实施着自己的计划时,嬴异人却盯上了他的宠妾赵姬,而且两人还发生了关系。
当嬴异人向吕不韦提出要娶赵姬的时候,吕不韦是恨从心头起,恶向胆边生,心里万般不舍,可是给自己做了一会儿思想建设以后,开开心心的把赵姬送给了嬴异人。
只不过这个时候,赵姬已经怀了孩子,在这个期间,她跟吕不韦和嬴异人都发生过关系,而生下来的孩子就是嬴政,也就是后来的秦始皇,秦始皇至死也没能彻底搞清楚自己的身世之谜。
嬴异人后来在吕不韦的操作下,成功返回了秦国,做了秦王,吕不韦也成功转型,做了秦国的相邦,赵姬夜夜献宠,嬴异人身子很快就垮了,36岁一命呜呼,嬴政即位,赵姬为太后。
嬴异人死后,赵姬满腔的热情无处安放,于是又与吕不韦旧情复燃,吕不韦出入赵姬的宫闱如履平地,好不快活。
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不过吕不韦毕竟老了,身子上吃不消,也害怕嬴政长大以后追究他的责任,但是又不能直接跟赵姬说要跟她断了私情,所以就想了个法子,找个人代替自己,这个人就是自己的门客嫪毐。
这个嫪毐,有个特长,《史记》的记载是:以其阴关桐轮而行。吕不韦总是让他当众表演这个特长,而且想办法让这件事儿传到赵姬的耳朵里。
赵姬听到以后,果然春心萌动,主动跟吕不韦要人。但是皇太后身边,怎么能光明正大地出现一个男人呢?
吕不韦又给她出主意:让嫪毐故意犯受宫刑的罪,然后出钱打点行刑的人,拔了他的胡子,让他装作宦官,送到了赵姬身边。
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这下子,吕不韦可算是解脱了,而赵姬也非常满意,司马迁说赵姬对嫪毐是:绝爱之。可见是爱的死去活来,爱的极其深沉。
据野史记载:赵姬曾经带着嫪毐出游,五天五夜没有下过马车,出来以后,赵姬满面春光,而嫪毐则面黄肌瘦,好似营养不良,随从感慨:天下好色的女子,没有人能出赵太后之右了!
长期的耳鬓厮磨,致使赵姬很快就大了肚子,于是就借故远离咸阳,假借占卜之功,躲到了雍城的离宫中去居住,就在这里,替嫪毐生下了两个儿子。
同样是偷情生了两个儿子,她们的下场有何区别呢?
公元前272年,嬴稷羽翼渐丰,已经有了抗衡诸国的本领,于是跟宣太后商议:是时候,灭掉义渠这个反骨仔了。
宣太后假意把义渠王召入宫中,在甘泉宫杀死了他和两个儿子,秦国趁机发兵,剿灭了义渠剩余的军队,并且在义渠的故地设立陇西、北地、上郡三郡,从此解除了秦国后患,使秦国可以一心向东,再无后顾之忧。
宣太后执政三十六年后,秦昭襄王接过了秦王权柄,失去了权利的宣太后转而养了一个男宠魏丑夫,由于她对秦国卓越的贡献,嬴稷并没有阻止母亲的爱好,公元前265年十月,宣太后去世,葬于芷阳骊山。
而赵姬则不一样,专宠嫪毐,任由他招揽数千名家仆和千余名舍人,封他做了长信侯,以至于他酒醉的时候,还以秦王假父自称。
后来嫪毐更是丧心病狂,还跟赵姬密谋:“嬴政要是死了,可以立我们的儿子为帝。”趁着嬴政举行弱冠礼的时候,盗用秦王的大印和太后的印玺,发动叛乱。
好在嬴政技高一筹,命相国昌平君、昌文君领咸阳士卒平息叛乱,两军战于咸阳,嫪毐的军队大败逃走。
嬴政下令夷嫪毐三族,将他及党羽五马分尸。赵姬与嫪毐的两个年幼的儿子也被套进麻袋,活活摔死,同时赵姬也被嬴政幽禁,下令终身不复相见。
最终在二十七个大臣死谏之后,齐人茅焦,又冒死为赵姬请谏,嬴政才迎回了赵姬,公元前228年(秦始皇十九年),赵姬抑郁而终。
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从上述两位皇太后的结果来看,无论是出于政治目的,还是出于个人私欲,太后怀孕都是不能被世俗所容忍的,但是如果像宣太后这样,以国母之尊,牺牲自己的色相,从而帮助国家平定祸患,即便是私生活稍有不检点,也会得到人们的尊崇。
而像赵姬这样,为了一己之私欲,养虎为患,甚至在嫪毐谋夺自己儿子江山的时候不予以阻止,即便是地位尊崇,也免不得受人唾弃。