历史奇书《山海经》记载的何罗鱼，真是一个脑袋，十个身体吗？

上一篇文章已经介绍完‘眼看喜’、‘耳听怒’两个灵根了：

这一篇继续聊。

不过，要先补充一点发现：

每一关的大妖对大圣根器的炼化程度是不同的。

越往后的大妖，越懂得如何炼化大圣根器。

你看第一关的黑熊，它就完全不懂怎么炼化。

第二关黄风摸到了一点门道，想要借助佛头的力量炼化。

第三关黄眉，则是短暂借助过大圣灵根的力量来修复人种袋。

所以，黄眉被击败后才会说：只要再用一次那猴子的宝贝……

第四关对大圣根器的炼化程度又高了一些。

首先，根器是百眼魔君让紫蛛儿吞进身体用来续命的。

为什么这么做？

这么重要的根器为啥愿意给紫蛛儿？

是因为百眼魔君心善么？

根据后面的剧情看，除了是想让紫蛛儿对付八戒，其次，也是想用紫蛛儿这个大妖的肉体当炉鼎炼化大圣灵根。（我猜的）

为啥我会这样猜？

因为按道理百眼拿回给紫蛛儿的大圣根器后，紫蛛儿的身体自然而然就和根器分开了。

但是百眼被击败后，它的体内里除了释放出大圣根器，也释放出了紫蛛儿身体。

如果百眼单独吞噬大圣根器就能炼化，何必还把紫蛛儿也吞噬呢？

所以大概率就是把紫蛛儿当炉鼎了。

再看第五关，红孩儿是直接吞的：

吞下去立刻就炼化了。

为啥这么快？

根据影神图的线索可以推测，火焰山土地从红孩儿很小的时候就教他三昧真火，其实就是为红孩儿长大后炼化大圣根器做铺垫的！

——目前就发现这个规律，但是这个规律有啥用，我不知道……

好了，还是回来继续聊‘鼻嗅爱’。

（这一篇先介绍1个就发出来，你们先看。不然等我4个都写完，得好久了，而且单篇的篇幅也会很长，你们看着也累……）

刚刚说了，黄眉只是短暂借助过鼻嗅爱的力量。

所以，我猜鼻嗅爱一直都在结冰的湖底：

如果不在湖底，干嘛单独给镜头暗示？

鼻嗅爱的具象是一条何罗鱼。

《山海经》中有记载：

从带山再往北四百里的地方，有座山叫谯明山。

谯水是从这座山流出，然后向西流入黄河。

谯水中有很多何罗鱼，长着一个头，却有十个身子。

它发出的声音像狗叫，吃了这种鱼肉，就可以医治痈疽病。

山中还有一种野兽，它的形状像貆（huán豪猪），但毛刺是红色的，发出的声音像猫叫，这种野兽叫孟槐，带着这种兽，可以防止出现凶事。

这座山，没有任何花草树木，有很多石青和雄黄。

古人曾经画过何罗鱼：

明 蒋应镐图本

再看游戏中的何罗鱼，是不是很像？

还记得么？当初大圣死后，黄眉得到的是悟空的鼻子。

游戏根器图说明是这样的：

吃了何罗鱼的鱼肉，就可以医治痈疽病。

得到鼻嗅爱灵根，就可以发现藏在山野中的灵草药苗。

是不是也挺合情合理的？

我们再看这关结束的旁白：

再看后面老猴子在悟空回忆里的话：

老猴子：

八戒：

老猴子：

那我们再回过头看看这一关的黄眉。

由于这关末尾的动画太精彩了，所以我们对他最大的印象是喜欢抬杠、喜欢倒果为因，喜欢跟金蝉子辩个输赢

但其实，他也很狂妄！

他这次重回小西天，野心可是很大的。

不仅重建了小雷音寺，还靠着他的歪理，骗了一堆弟子。

各种开挂作弊！

修炼不出金身，就自己给自己浇个金身。

修炼不出功德轮，就自己用木头刻了一个功德轮。

——这种行为，跟学校不发你毕业证，你自己刻个萝卜章自己给自己发毕业证有啥区别？

如果不是两条麻绳太搞笑，我们可能还真的以为他真的修炼成佛了呢~

所以，鼻嗅爱也可能是暗示：

如果人们放不下心中的偶像，或者，以自己为偶像，过于目空一切，自大狂妄，那么最终的结局，只是痴心破灭！

这话用来评价车迟国的悟空可以，用来评价小西天的黄眉也可以，包括第三关的一些其它角色也适用。

还有一点，在游戏里，弥勒单独传给天命人一个悟空和黄眉都不会的‘禁字决’。

这个禁字决的精髓是‘不杀敌，只克己！’

正是因为‘只克己’，所以才能抵抗黄眉的诱惑，完克黄眉。

再深一点想，是不是只有做到克服了六欲，我们才能更自由呢？

在《西游记》中，唐僧师徒在取经路上所遭遇的种种劫难，无外乎都是人自身的种种心魔。

比如：傲慢、食欲、色欲、怒气、怨恨等。

眼睛看到好看的，就想要。鼻子闻到好闻的，就想吃。

都是我们内心的六欲在作怪。

正所谓‘怨憎会、爱别离、求不得’，由此引起喜、怒、哀、乐。

人要克服这些心情上的诱惑和障碍，才能得到解脱和自由。

想到一句话：自律让我更自由！

各位天命人，你们觉得哩？

最后再次提醒大家：我的解读只是一家之言，不一定就是对的，仅供参考哈~