《三国志》中,为什么刘备是先主传,孙权是吴主?

发布时间:
2024-09-08 02:33
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陈寿老春秋笔法了,你不能只看刘备孙权,你还得看曹操。

评曰:汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎摉四州,强盛莫敌。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,閴申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。

你看陈寿怎么评价曹操的,表面上是夸超世之杰(废话,毕竟曹魏正统才能提现晋朝正统,政治正确),但是你看曹操的类比:

  1. 申不害,为自己亲戚开后门(任用宗室)
  2. 商鞅,寒严竣法,过分苛刻国民(屯田制,错役制,剥削到极致)
  3. 韩信,王侯将相全担,但大逆谋反(篡,咳咳)
  4. 白起,人屠,这就不说了(屠城家常便饭)

你看看曹操类比得是谁?虽然最后说超世之杰,但是这类比的都是臣子!!!并非帝王,只是个超越一般的臣子!!!


你们再看看陈寿心目中真正的君主评价:

评曰:先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。

人家把刘备类比的是刘邦,帝王待遇,而且盛赞刘备诸葛亮君臣至轨,典范。至于诸葛亮的评价:

诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制, 开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!

类比的都是丞相天花板人物:

管仲:辅佐齐桓公成就霸业,擅打经济战(蜀锦,百值钱)

萧何:刘邦大管家,不用多说

前面还有个自比管(仲)乐(毅),乐毅扶微弱之燕,连下齐七十于城,可惜最后功亏一篑。


所以啊,这陈寿真的是太会比喻了

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