慰安妇过着如此惨绝、欺辱的生活，为什么要苟活下去,为什么不是宁死不受辱呢？

自由主义是一种反人类的意识形态——亚历山大·杜金

@知乎小管家 起初，他们认为这是不真实的。 所有的证据都是伪造的，所有的证人都在撒谎。 然后，当明显的事情出现时，他们开始试图与他人建立共同的责任，他们最终强调必要的恶或提出奇怪的论点，比如说不仅仅是我坏，别人也是坏的并不奇怪。

在精神病学中，有一个有意思的术语，叫做"家庭恐惧症"（oikophobia）。它指的是对属于自己的一切事物--自己的家人、自己的文化、自己的家庭、自己的民族、自己的国家，甚至对自己的一种不合理的深仇大恨。为了贬低自己熟悉的一切，可以对任何人，包括仇人有着偏执的皈依者崇拜

冯先生说慰安妇工资3000日元高薪就业，比“冤魂”们的工资高是为一赢。那宣传论证慰安妇的“优秀待遇”，我在这里劝自由主义者可以去同样宣传高薪就业的东南亚厂区就业。毕竟宣传同样不是“美女荷官月入十万”就是“厂区业务员月入过万双休包吃住”

我们来简单看一看来自于冯先生精神祖国之一的“美国战争信息办公室”史料

1942 年 5 月初，日本特工抵达韩国，目的是招募韩国女孩在东南亚新征服的日本领土上提供“舒适服务”。这项“服务”的性质没有具体说明，但据推测是与在医院探望伤员、包扎绷带以及通常使士兵开心有关的工作。这些代理人使用的诱因是大量金钱、偿还家庭债务的机会、轻松的工作以及在新土地新加坡过新生活的前景。根据这些虚假陈述，许多女孩应征入伍参加海外任务，并获得了几百日元的预付款。

“舍监”获得了女孩总收入的 50% 到 60%，具体取决于每个女孩在签订合同时承担了多少债务。这意味着一个女孩平均一个月的总收入约为 1500 日元。她把七百五十多块钱交给了“主人”（鸡头）。许多“主人”通过向女孩们收取高昂的食物和其他物品的价格，使女孩们的生活变得非常困难。

1500日元，比日军上尉工资还要高，那么怎么看是不是真的是所谓的高薪就业呢？

当时，缅甸的通货膨胀是致命的，达到了日本本土商品价格的 1,800 倍。即使你的银行账户里有 10,000 日元，也要除以 1,800，这将是一笔不小的数目。他解释说，即使在战争期间，慰安妇的大量存款对她们来说也毫无意义，因为她们必须在战场上安顿下来吃饭和住所。

根据慰安妇的证词，即使是这笔钱也不是从慰安所的所有者那里收到的工资，而是作为官员客户的小费，存入他们的银行账户。为什么警官们要给这么大的钱，因为当地的物价太高了，以至于账单我什么都做不了。他解释道。换句话说，一些慰安妇之所以能够以几乎无法提取或汇出的存款形式持有大笔资金，并不是因为慰安妇制度，而是因为一些日本军官已经放弃了自己的生命，处于绝望的状态。慰安妇不得不通过中介购买她们的主要必需品，由于价格高昂，她们的生活并不轻松

薪水通过存入军事邮政账户（军邮票）或南方发展国库券（南方票）支付，这是一种当地发行的货币。原本，南票可以和日元一样值兑换，军票的余额可以用日元提取，但在 1944 年，当缅甸的商品价格因战争通货膨胀而飙升 1,800 倍时，日本当局禁止日元兑换，以防止通货膨胀蔓延。日本军队慰安妇受害者的月薪为 1,500 日元，高于上尉的月薪，上尉是当时日本陆军中月薪最高的，但到 1944 年，这笔钱都只能以当地货币提取，其实际价值很差。

厂区赚钱厂区花，一分别想带回家这么浅显的道理怎么还有人不懂呢？是不想还是我不好说的原因呢？节选一点二十一世纪高薪就业的供词“在那里，放礼花就意味着有人做成了“大单”，接下来就是狂欢，发手机、发奖金、逛夜店。一般来说，诈骗手底薪5000元，再按“业绩”提成，最低提成4%，做成“大单”最高可提成20%，“自信”的诈骗手会选择不要底薪，按诈骗金额的20%拿提成。”是不是一模一样呢？

小鹏说，他看到过有人挨打的场景，是脱得一丝不挂后被电棍杵，还会被“缅甸保安”用凳子、甩棍等殴打，殴打完后还要被关在关狗的笼子里。

林石姑说，来月经的时候日本兵也要糟蹋她，一不顺从就要打，好多次都想死掉，可跳河都被人拽住，不让死。

截至今年6月，在中国大陆尚存的日军“慰安妇”幸存者仅剩7人。在这些人走后，愈来愈多如冯先生一样的正确记忆与狗哨还会出现，他们可能是自由主义者，可能是世界公民，可能是家庭恐惧症的精神病患者，但唯独不会是一个健全的人类。冯先生也不要乱发什么别人把你比做极右翼或法西斯也不愿意被称为左翼，我作为一位真正的法西斯只会觉得与你相提并论是最大的侮辱，真正用于辱骂的词汇只有一个——自由主义者。至于冯先生是精神疾病还是为了自己那同样不健全与下作的受众我毫不关心，对于这种“家庭恐惧症”的自由主义精神病患者我的建议是放弃治疗，早日重开