顶着父辈光环的诸葛瞻最终兵败身死后为什么后世没有对此讥讽？

诸葛瞻兵败身死的本质是一群官二代，三代们的集体殉国。

这支七拼八凑的蜀军，也是蜀汉灭亡前，唯一与魏军展开野战的部队。

而且，诸葛瞻的军队已经几乎把邓艾击溃，但被邓艾在最后时刻力挽狂澜击败。

你说笑话，恕我不理解笑点在哪里。

诸葛瞻父子，黄崇、李球这些人在败局之际，宁愿埋头死战，也不苟活求存，可笑么？

对此，前人早有评价：

干宝曰：瞻虽智不足以扶危，勇不足以拒敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。

不能因为诸葛瞻打不过邓艾，就认为诸葛瞻可笑吧？诸葛瞻这批人的品质是没问题的。而他们能在战争中期几乎击败邓艾，所欠缺的可能是运气，也可能是缺乏战争的磨砺所导致，这个程度也不好说诸葛瞻就是草包一类的对吧……

再看史料：

艾遣书诱瞻曰："若降者必表为琅邪王。"瞻怒，斩艾使。

简单说，诸葛瞻打败仗跑路有前途，他还是蜀汉的执政官；诸葛瞻投降了有前途，他还有高官厚禄；诸葛瞻不决战邓艾有前途，无非让邓艾去捅姜维屁股，害死姜维——然后诸葛瞻选择了和邓艾决战，这时候蜀汉起码还有姜维、廖化、张翼这种宿将，但和姜维都打不过的邓艾对阵的——是作战经历寥寥的诸葛瞻以及一群官二代，这群人为国捐躯，到底要笑话人家啥？

经评论区提醒，诸葛亮和诸葛瞻一样也被劝降过：

亮集曰：是岁，魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋各有书与亮，陈天命人事，欲使举国称藩。亮遂不报书，作正议曰："昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为后永戒。魏不审鉴，今次之矣；免身为幸，戒在子孙。而二三子各以耆艾之齿，承伪指而进书，有若崇、竦称莽之功，亦将偪于元祸苟免者邪！昔世祖之创迹旧基，奋羸卒数千，摧莽强旅四十馀万於昆阳之郊。夫据道讨淫，不在众寡。及至孟德，以其谲胜之力，举数十万之师，救张郃於阳平，势穷虑悔，仅能自脱，辱其锋锐之众，遂丧汉中之地，深知神器不可妄获，旋还未至，感毒而死。子桓淫逸，继之以篡。纵使二三子多逞苏、张诡靡之说，奉进驩兜滔天之辞，欲以诬毁唐帝，讽解禹、稷，所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣。夫大人君子之所不为也。又军诫曰：'万人必死，横行天下。'昔轩辕氏整卒数万，制四方，定海内，况以数十万之众，据正道而临有罪，可得干拟者哉！"

诸葛瞻在才能上固然不如其父，但德业上能够克绍箕裘也很不容易了，祖孙三代都为国尽忠，死在战场，笑得出来？