不上班真的快乐吗?

前两天看了一个温铁军老爷子的视频，这个老爷子是真TM敢说。

他讲到说1998年下岗了4500万人，40万家国企倒闭。

2008年失业了2500万人，6万家沿海的外贸企业倒闭。

老爷子说这个是特大的危机。他还说他拿着这些数去问海外的学者们。

如果你们的国家遇到这种情况怎么办啊？ 海外学者直接说我们的国家就没了，一定会发生动乱。

我看完这个视频之后，我就在那想。现在比1998年和2008年都严重啊！官方现在报的失业率是大概5%左右吧啊？就一直稳定在5%左右。我们的劳动人口21年底是9.53亿。这5%是4759万，将近4800万。这个比1998年人数还多。比1998年还危急啊！而且这还是官方的数据。

套用一个网红经济学家的话，好的消息你要乘以0.8的系数。不好的消息你要乘以1.5的系数，基本就接近真相了 今年青年失业率20%✖️1.5=30%左右就差不多了，还有很多在家复习考研的，以及开顺风车跑外卖的都没算。
现在的情况到底是什么样呢？

一是一周工作一小时以上就不算失业。这个标准非常的低。我跟你们说一下，横向比较你们就知道了。这个美国是一周工作15个小时以下算失业。法国是一周工作20个小时。您看我们这标准有多低？我失业了，不可能我一直闲待在家吧？就一周工作一小时，随便打个零工就不算失业了。

二是主动辞职不算失业。统计的时候认为这个主动辞职，没有就业意向，这个就算就不算失业。

三是没有就业意向的不算失业。躺平了不想工作的就不算失业。 四是农民工不算失业。

这个是个非常大的一个bug。因为我们统计的是城镇的调查的失业率，农民工不算城镇人口。而且没工作就回农村了。

这个想调查也找不着人对吧？务农去了，人家有活干。

人还有个地能种，所以这个不算失业。 所以我们的真实的失业率，要比现在的5%要高不少。北京改革和发展研究会研究院的这个研究研究员叫王明远，曾经写过一篇文章。说他认为现在的真实的失业率应该在8%左右。我看了一下他推导的还是比较有逻辑的。至于说有些人说可能都已经超20%了，我认为肯定没到。如果是到20%的话，那也就是说将近2亿人失业。我们自己的直观感受，你身边的人没有那么多人的失业。

比如说可能我身边人可能失业比较多，现在房地产和教培都不景气，所以身边失业的人比较多。

那如果你是这个体制内的，你会发现你身边没有人失业。

如果失业率是8%的话，那也就是说将近八千万左右的劳动人口失业。

7个人中间有一个。这个劳动人口11到12个人中有一个。

这个比例应该是比较客观的，跟我们的真实的感受应该是比较吻合的。 所以最近就有很多那种羡慕嫉妒恨，什么退休有劳保的这个文章特别多或者视频，总上热搜。

一边是青年失业率首破20%（实际不止）， 一边是退休人员基本养老金上调3.8%。 只能说，人世间的悲欢，并不相通。

大概是10年前，一位高人无意间跟我说了这样一句话，这句话之后彻底的改变了我为人处事的方式。

他说其实大多数人痛苦的根源都在于一直在被社会的标准所绑架，就这么一句很普通的话，很多人可能不能理解。

不信的话你可以试想一下

如果说你这辈子不谈恋爱不结婚不买房不生孩子不内卷，那么你真正会遇到的困难是什么？

在中国，真正阻止你做自己想做的事的主要问题并不是没钱，真正困难的是害怕周围人对你的评价，就像学生担心考试考不好，考不好就考不好，考不好大不了下次再考。

事实上，她害怕的并不是考不好，她怕的是老师家长的失望和批评。

很多人都害怕去做自己想做的事儿，因为他想做的事很可能会让其他人不满意。

你可能不想结婚生孩子，但是其他人会说不孝要有三无后为大。

你可能想去诗和远方，但是其他人会说你的父母尚在苟且，你有什么资格去适合远方。

你可能想换工作，想换伴侣，想干这干的，但是你不敢。

这些事本身并不可怕，你害怕的是被其他人认为是不负责任的，是不孝顺的。

你害怕的事多了，自然就活得累了。

造成这种现象的主要原因是儒家文化。

在儒家文化中，人不是为自己而活的，而是为父母为家人为社会而活的，甚至可以说，人是为自己的社会评价而活的。

所以，身处儒家文化圈中的东亚中日韩人，家庭关要复杂和辛苦一些，而西方就不会这样，他们认为自己感觉舒适才是最重要的，而外界怎么看你，其实并不重要。

其实大部分人只要能不在意社会的评价，哪怕一个月挣个几千块钱，日子都能过得很舒服。

大多数人痛苦的根源都在于一直在被社会的标准错绑架。

社会要求男人必须要买房买车。

社会要求女人要瘦要好看，要在30岁之前把自己嫁出去。

一旦接受了这些社会默认的标准又达不到之后，你会很容易变得痛苦。

你想一想，是谁在你的脑子里给你植入了这些错误的观念？难道不是自古以来儒家思想吗？不能为自己而活，这是儒家思想的弊端。

现在社会越来越原子化，社会评价是逐渐淡化的，压力主要还是来自父母，父母他们那辈人是熟人社会，他们很在意社会评价

就拿不结婚生子来说，别人的评价其实没啥杀伤力，完全无所屌谓，但父母的一句：为了你的事，我愁的整夜整夜睡不着就能让你妥协。

可是我们来到这个世界，不应当是为了当牛做马还30年房贷，繁衍后代。

人这一辈子，生不带来死不带去的，什么才是最重要的？

其实有时候想明白了，你就会明白真正重要的东西，从来不是什么金钱财富，名利，而是最平淡的东西。

虽然说有了钱，就有了生活的底气，不用吃苦受累；有了名利，就会受人尊重，有人讨好。

但这些都是表面的东西，是可以通过自己的努力得到的。

真正重要的东西，是自己，是做真实的自己。

不可能有人来到这个世界上，读十几年书，上十几年班，就是为了还他妈那三十几年房贷。

所以当我们把买房结婚生子等任务放下时，你会发现生活其实很简单

原来看手机也没事

原来睡到大中午也没事

原来懒惰不想上班也没事

原来不对讨厌的人笑也没事

原来躺平也没事

原来除了父母只爱自己也没事

原来……生命完完全全是属于自己的。

可当你把有车有房当做理所当然去追求，便是自我奴役。

所以现在，虽然我的生命在历程中时日消逝，却从未有像现在般充满力量，如同一台沉寂许久的钢铁巨兽，等待着重新运作起来的那刻，齿轮已在转动，一切尽在时间中。

我不敢说我这辈子能够成就什么样的伟业，我的性格决定了我这辈子所能达到的高度，但是，我的生活我想要按自己喜欢的方式来过，这就够了。

《明朝那些事儿》中有一句话

我之所以写徐霞客，是想告诉你：所谓千秋霸业，万古流芳，与一件事相比，其实都算不了什么。

这件事情就是用你喜欢的方式度过一生。

也正是这句话，把明朝这本书提高了整整不止一个档次。

整个明朝，无论朱元璋，朱棣，朱由检，还是张居正，王阳明等等，这些人都是被时代裹挟着往前走，他们或许在政治上，或许在思想上，占据顶峰，俾倪一切，可是他们在漫漫人生中，真的快乐吗？

至少，徐霞客是真正快乐的。

当同朝的其他人在执着富贵与功名时，徐霞客却坐在黄山绝顶，听了一整天的大雪融化声。

虽然现在我们都知道了长江的源头是可可西里羌塘的腹地，但那时候就启步去寻找是何等的毅力和勇气

活了30多年的我终于明白，我们这一代人真是陷入了一个圈套。

在外拼命打工，抛妻弃子，四处奔波，即使透支身体也在所不惜，就是为了挣俩钱，为了遇事不求人，为了生活能体面点。

结果挣来的血汗钱，还房贷，还车贷，进医院，自己舍不得吃，舍不得喝，舍不得穿，日子还是过得紧巴巴的，生活也是一地鸡毛。

即使以后有了孩子，他们长大以后，又何尝不是走上了我们的老路。

如此这般循环往复，整日忙忙碌碌，心力交瘁。没有时间考虑为什么？有了学区房，在旁边的学校上学，就能跨越阶层了吗？醒醒吧！社会是已经即得利者的！

我们是时候该考虑一下了，我们拼命赚钱到底是为了什么？

为了养家糊口，还房贷，还车贷，把身体累垮了再去医院，治好了继续干，好不了就只有死路一条！

我发现有些人就是愿意去憋大招，卧薪尝胆，想着年轻的时候吃吃苦老了就享福了，你不觉的这句话很傻比吗？

初三努努力考上高中就轻松了，高三再努努力考上大学就轻松了，工作时努努力，升职加薪就轻松了！

买房买车一开始压力很大，还完房贷就轻松了！孩子结婚需要家里出钱，咱省吃俭用几年以后孩子挣的多，咱就轻松了。

孙子出生，咱帮忙带带啊，等孙子上幼儿园咱就轻松了。我现在70岁了，再给孩子帮衬点，再过几年上天堂我就轻松了。

你年轻的时候忍辱负重老了以后就能负负得正荣华富贵了？老板天天给你画大饼你觉得不过瘾，非得自己给自己在画一个老年大饼？

你现在过的是有多不幸福才能让你觉得风烛残年的时候能补回来？

我在这里没有传递所谓不良的价值观，无论你选择朝九晚五还是浪迹天涯切记，别把希望和焦虑全放在未来。

我老了以后可能会孤苦伶仃，所以我现在要做点什么！我老了以后可能会荣华富贵，所以说我现在应该做点什么。

千万别这样，你对未来所有的焦虑跟希望请全部放在今天，你的过去全部都是假的！你的未来也不一定会到来。

你就摸摸你自己的良心问问自己，你今天过得咋样啊，就到此为止，你再多想一点就是蠢。

千万别信西方那一套什么多做好事了S了以后能上天堂。你只要活在今天这24小时里，你现在就在天堂！

生活中有太多的事情能够让我们堕落，但我们通过奋斗和努力，始终让自己过着平庸的生活，没有因为某些挫折而变得更差劲，在此基础上，我们也许会遇到一些机遇，从而获得更好的生活，这才是普通人活着然后努力的意义。

我们的人生没有标准答案，以自己喜欢的方式过完这一生便是成功。

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我是 @江湖纵横录，社会底层，穷二代。见过社会百态，走过弯路，遇过良机，受过挫折，十年奋斗，小有成就，愿和大家一起交流

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