为什么《水浒传》中宋江那么容易就获得了其他好汉的拥护？

电视剧《雍正王朝》里有个情节，是在科举考试的时候，雍正帝亲自为举子掌灯，等到他答完了试卷才结束考试。在这个事里，皇帝没花一分钱，但雍正爱才的名声却传了出去。

如果这事换成考试时间到了就强行收卷，然后给状元、榜眼、探花一人发千两黄金，到底哪个能更能让读书人感动呢？

解放战争后，杀人如麻的国民党特务沈醉，在功德林第一次感受到震撼，是管理人员让他坐着说话——在国民党，见戴笠的时候，沈醉只能站着回话。

不管是在江湖上，还是社会上，真想笼络人心——不管是读书人还是大字不识的屠狗辈，都需要的就是个尊重。

所以，现实中很有趣的地方就在于，你给一个人50万让他去坐10年牢，能答应的人可能真不多。但是，却也有很多人是真愿意为了朋友出头，冒着坐10年牢的风险，帮朋友去打人甚至杀人的。

说回到宋江——在《水浒传》里，除了主动投奔的人之外，宋江结交好汉大都是在落魄的时候交下的。这时候的宋江虽然可能没什么钱，但却卖足了人面子。比如在初见武松的时候：

过了数日，宋江取出些银两与武松做衣裳。柴进知道，那里肯要他坏钱；自取出一箱段 匹绸绢，门下自有针工，便教做三人的称体衣裳。

一般人关心别人，就是送钱。但宋江想到的是让武松做几件衣服。

这足见宋江的贴心之处。因为武松这种人走南闯北，衣服干净的时候不多，而且武松一个大男人也想不到要做衣服。但宋江不仅想到了，而且单拿出钱来说让武松去做衣服。

跟宋江相比，柴进家里不仅有布匹，还有裁缝，却从没想到给武松做件衣服。结果就是，柴进出了钱、出了人，但人情却都算到了宋江身上。

说话的，柴进因何不喜武松？原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待；次後在庄 上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些管顾不到处，他便要下拳打他们；因此，满庄里庄客没 一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前，告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相 待得他慢了。却得宋江每日带挈他一处，饮酒相陪，武松的前病都不发了。

柴进有钱，随便打赏武松几十两银子也不在话下，但他不愿意搭理武松。

宋江没钱，吃喝都是柴进大官人的钱，却愿意天天陪武松玩，武松心情一好病都好了。

柴进取出些金银送与武松。武松 谢道：“实是多多相扰了大官人！
武松缚了包裹，拴了哨棒要行，柴进又治酒食送路。武松穿了一领新衲红绣袄，戴着个 白范阳毡笠儿，背上包裹，提了哨棒，相辞了便行。宋江道：“贤弟少等一等。”回到自己 房内，取了些银两，赶出到庄门前来，说道：“我送兄弟一程。”宋江和兄弟宋清两个等武 松辞了柴大官人，宋江也道：“大官人，暂别了便来。”
三个离了柴进东庄，行了五七里路，武松作别道：“尊兄，远了，请回。柴大官人必然 专望。”宋江道：“何妨再送几步。”路上说些闲话，不觉又过了三二里。武松挽住宋江手 道：“尊兄不必远送。尝言道：‘送君千里，终须一别。’”宋江指着道：“容我再行几 步。兀那官道上有个小酒店，我们吃三锺了作别。”
三个来到酒店里，宋江上首坐了；武松倚了哨棒，下席坐了；宋清横头坐定；便叫酒保 打酒来，且买些盘馔果品菜蔬之类，都搬来摆在桌上。三人饮了几杯，看看红日半西，武松 便道：“天色将晚；哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄。”
宋江大喜。武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子送与武松。武松那里 肯受，说道：“哥哥客中自用盘费。”宋江道：“贤弟，不必多虑。你若推却，我便不认你 做兄弟。”武松只得拜受了，收放缠袋里。宋江取些碎银子还了酒钱，武松拿了哨棒，三个 出酒店前来作别。武松堕泪拜辞了自去。
宋江和宋清立在酒店门前，望武松不见了方才转身回来。行不到五里路头，只见柴大官 人骑着马，背後牵着两匹空马来接。宋江见了大喜，一同上马回庄上来。下了马，请入後堂 饮酒。宋江弟兄两个自此只在柴大官人庄上。

柴进送别武松，送的金银肯定不止几十两。但是，武松告别了柴进，柴进也就回去了。

而宋江泽带着弟弟宋清送了武松十里路，喝酒喝到了天黑，顺便还送了十两银子。

接着，武松走了之后，宋江与兄弟又站在酒店门前目送，直到看不见他了才回庄。

其实很多生活过得比较好的人，并不能理解底层人缺的是什么。

底层人缺钱吗？缺，但他们更缺的是面子，是尊严。

好比说吧，在20多年以前，当时农村的生活条件还很差。我们县里逢年过节，就会拍一些干部下乡去组织慰问，然后给五保户送个米面油，再给个几百块钱什么的。

可在这些人的嘴里，有一个干部是最让他们念叨不停的。

这干部做了什么呢？其实没做什么。

一般的干部都是把这事当成任务来完成的，把米面油放下，说两句“好好过日子，有什么困难跟政府说”就完了。但那个被他们念叨的干部，却会把村子里的五保户组织起来，找其中一家人的院子，跟大家一起做饭、聊天，然后吃完了饭再走。

五保户的生活条件都很差，家里拿不出什么好吃的，能有个黄面馒头、吃个土豆白菜就算是好的。对于当时的很多干部来说，他们的生活条件是比较好的，这种东西已经吃不下去了。但这个干部却会跟着五保户们边聊天边吃，中间也不会流露出一点不喜欢的表情。

你可以说这个人是表演，但至少比起其他放下米面油就走的干部来，这个干部是把他们当回事的。

而这个道理，两千多年前的人就讲过了：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：「嗟！来食。」扬其目而视之，曰：「予唯不食嗟来之食，以至于斯也。」从而谢焉；终不食而死。

当然，对于大多数普通人来说，在真的饿极了的情况下，为了活命的确可以做很多丧失尊严的事。但是，对于《水浒》里的好汉们来说，作为有些本事的江湖人物，他们倒不至于饿死，但作为底层所欠缺的就是尊重了。

所以，古人形容一个君主英明常常会说他“礼贤下士”。

一个“礼”字，就说明了问题所在。

你把你自己放到武松的处境上。你走投无路投奔了柴大官人，但柴大官人请你吃了顿饭就不管了。平时虽然吃喝从来不缺你的，却也不跟你说话。这时候，来了个叫宋公明的哥哥，江湖上鼎鼎有名的人物，天天陪你吃陪你玩，拿钱给你做衣服，然后天天都有说不完的话。最后，你要离开的时候，柴大官人说了声“一路保重”就进去了，而公明哥哥带着自家兄弟步行送了你十里，还非得请你吃了晚饭，然后目送你人影消失才走。

你说，在你眼里，公明哥哥是个什么样的人？

可以说，在遇到宋江之前，能这么对武松的，大概也就只有武大郎了。

武松能为了武大杀人，自然也能为了宋江卖命。

当然，在这里最大的冤种其实就是柴大官人——接待江湖好汉，钱倒是没少花，但却被宋江借花献佛了。