对付九头虫的时候，孙悟空和杨戬怎么突然成好兄弟了？

这里有解读，猴王和杨戬的变化，就是为了猴子猴孙做了一个交易：

孙悟空先开始是变成麻雀，也不跑，钉在树上叽喳乱交，人畜无害，没有攻击的意思。这是麻雀开会-细商量，意思是有话要说，问能不能就此退兵？二郎神变作饿鹰，意思是，没门，我才被重用，对战功如渴似饥，哪有那么简单就放过；

孙悟空变作大鹚老，冲天而去，意思天下也大，我可不可以一走了之?二郎神变作大海鹤，意思是跑到天涯海角，我追定了，你跑不了的；

孙悟空也没有变个丹凤或者青鸾，压二郎神一头的意思，而是变作一个四不像的鱼儿，意思是我鱼归大海求个自由，可以改头换面，能不能放过我?二郎神变作一个鱼鹰，这里意味就比较明显了，吃鱼的动物很多，偏偏变个，吃而不得的鱼鹰，意思是，我不是自己要拿你，但是奉命行事，没有办法；

孙悟空再变作一个泥蛇儿，意思是你真的不好抓我，我可以隐姓埋名，遁入泥泞，再也不问世事，能不能放过?二郎神变作灰鹤，居高临下，意思是，上面有人盯着呢，没办法；

孙悟空再一变，变作“至淫至贱，随意交配”的花鸨，意思是，我面贱皮厚，可以拉得下脸皮，你要什么条件，我都可以答应，你要怎么处置，悉听尊便，，但是却有条件，其实变花鸨的时候其实味道已经很不对了，这个不对劲在于二郎神没有继续变，也没用什么杀手锏，只是打了一弹，暗号意味十分浓厚，意思是既然如此可以弹一弹（谈一谈）；

之后悟空说出来了自己的要求，再一变，变作不动产，一个庙宇，还把尾巴变作旗杆，立在后面。意思是，那我不跑了，“但是后边有尾巴牵挂，没法收拾”，你要帮我收拾后事，那我就不跑了。所以变成庙宇的时候二郎神也没强拆，而是大声密谋，这在不懂官场文化的人看来都十分诡异，但是对于明代那些穷尽机算的党人来说，就再明显不过了，二郎神“说我要先捣窗棂，后踢门扇”，但是后面的旗杆，我是不动的。意思是，你要是不跑，给我打脸，那么你的后事，我帮你收拾。

这样，协议就达成了，协议达成就是签合同作保证，于是孙悟空他跑到哪里去了？跑到二郎神的灌江口去了。二郎神赶到自己的庙里，孙悟空说，“郎君不须嚷，庙宇已姓孙了”。意思是，你也是有道场的，跑得掉和尚跑不掉庙。这样，孙悟空以自己为筹码，二郎神拿庙宇做抵押，达成帮猴子猴孙收拾后路，免受牵连和屠戮。

那么之后杨戬得名，要求是“剿除”花果山的余孽，但事实是：“大圣道：“我当时共有四万七千群妖，如今都往那里去了？”群猴道：“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中，这两年，又被些打猎的抢了一半去也。”

事实确实是：二郎神只是象征性的放了把火，猴子后孙一个没动，七十二洞妖怪和卧底的独角鬼王，都被天兵被捉了。，反而是之后猎户杀的猴子更多。因为二郎神没有斩尽杀绝，小猴在跟孙悟空诉苦的时候都称呼为二郎菩萨，可见感恩大于怨恨。

所以再见面时，当然可以互道兄弟了。。。。。