女生在男频写文为什么容易扑？

工作两年，审了一年男频，审了一年女频，基本上对两边差异都有些了解。

作为稀有物种，我来从别的视角给女频读者们解释一下这个问题（也包括一些男读者）。

很多答主都说女频不懂制度和权力的来源，所以写不出男读者爱看的，首先这个回答本身就非常“男频”……

大家默认男频读者所追求的大部分爽点都来自于权力，例如杀戮（暴力）、爱情（慕强）、复仇（升级）、谋略（制度权力）、财富（权力的具现化）、脑洞（设定的制度化、等级化）、种田（不多说了）等等。

但问题是，现实中我们真的只能通过权力来获得爱情、获得财富、获得社会地位吗？显然并不是，因为你还可以选择吃软饭。

虽然从社会学的角度，【权力】本身可以被定义为“对他人的一种支配”，因此“吃软饭”这种依赖他人的行为也可以被广义定义为一种权力（就像是吹枕边风也很有威力一样），当然我相信广大男性读者很难接受这一点，因为我们大部分被社会赋予了【被依赖者】的角色。

而相应的，女性大部分处于【依赖者】的社会角色位上。女频其实也普遍追求爱情复仇财富这些爽点，只不过她们更习惯从她们熟悉的渠道去获得它们，比如依赖制度、依赖男性。

所以真的是女作者不懂权力的来源吗？不，是她们太“懂”了。

这有问题吗？其实我觉得没问题，对社会来说，能让社会成员尽可能多地活下去、活得好的习惯，就是好习惯。 你依赖男性也好，依赖制度也好，时代就是这样，你不能奢求每一个人都是开天辟地的TA。

但是，

目前的女频读者，或者说大部分女性，她们的爽点建立、甚至世界观，都严重依赖于性别叙事了。

甚至可以说，一旦她们脱离“女性”的身份标签，就干脆没法找到自己作为“人”的叙事主体了。

在女频有这么一个梗：

论女频爽点：
甜文：我是一个强大男人的宝物
虐文：我是一个强大男人的玩物
强强：我很强，并且我是另一个比我更强的强大男人的宝物
复仇虐渣：从玩物到宝物
重生打脸：从废物到宝物
np：我是好几个强大男人的宝物
np虐文：我是好几个强大男人的玩物
万人迷：所有人都想把我这个宝物变成他们的玩物
万人嫌：他们以为我是废物，把我当成了玩物，最后悔恨地求我做他们的宝物
爽文 plus 版：某个不是人的强大东西一见我面就认定我是他失而复得的宝物
以上所有的结局：
he，我被宠上了天；
be，我被玩废了

这种就几乎不用说了，言情根本绕不开男人，或者说根本绕不开【男人的凝视】、而非【人的凝视】。而相比男频，男性主角专注于应付的，更多的是【人的凝视】（或者说社会的凝视），而非【男人的凝视】、更非【女人的凝视】。

至于另一大类、以重男轻女为主要素材的世情文、大女主文，更是将这种【看似反对重男轻女、实则最为重男轻女】的荒谬感发挥到了极致。

比如说最经典的虐文，女频半壁江山基本都是虐文，被别人虐不够还要自虐，而男频现在要是敢开头稍微委屈点男主，保准你被读者们喷到姥姥家去。

是什么造成了这种差异？是社会期待的差异。

网文非常强调【期待感】和【安全感】，安全感来源于环境的塑造、对主角的认同，期待感来源于主线的发展和铺垫，两者结合组成了一段剧情的【收益期待】，进而决定了读者对于这段剧情的【认同度】。

男频为什么接受不了虐？因为男性读者对于“受虐”这件事是严重缺乏收益期待的。

“被虐是不一定能得到补偿的，得不到补偿才是常态”，这是男性读者的基本社会认知。

自己被虐，就是=高风险状态，尤其在开头这里，会导致读者极度缺乏安全感。它不是投资，明知风险但是我也明知收益的存在；它也不是单纯的欲扬先抑，没有铺垫和认同是无法制造对未来的耐心等待的。

尤其是随着时代发展，“受虐”这件事在社会上实在是越来越真实了，真实到何必再出现在幻想文学中呢？

然而，在女频虐文受众这里，虐=爽，为什么？因为我被虐=对方被虐。

“我”作为一个依赖者，“我”选择牺牲自己的主体性换取来自被依赖者“他”的权力，“我”成为了一件“物品”，那么“我”这件物品受损了，是不是等同于拥有“我”这件物品的“他”受损了？

（实际的情况没我说得这么赤裸，但却是大部分女频文和女频读者的潜意识逻辑）

所以女主被虐，女读者会自然而然地开始期待“男主后悔”“复仇渣男”“打脸反击”。

对她们而言，这几乎就是顺理成章的【幻想】。

受虐对她们来说，是完全可被收益的、可期待的。

（至于为什么我不多说）

哪怕是我自杀、被恶毒父母活活打死，只要把反派吓到、后悔了，我就赢了、爽到了。

看，他其实还是在意我的。

无论是他人同情也好、社会援助也好，又亦或者是施害者的反悔或补偿——总之，在她们的视角里，始终是存在着一头无形大象般的事物正站在她们背后、俯视她们，期待着它能随时把手伸下来、做正确的事情、去拯救她们。

而对于男性来说，没有，不存在的，或者说不期待的。

这就是重男轻女文最荒谬的地方——她们哪怕是反重男轻女，也必须先固定“女性”是需要被拯救的那一方，而非“人”是需要被平等拯救的。

而做到固定这一点，最简单最直接的叙事手法就是性别叙事。

所以各种反派或者恶性事件出现，只要轻飘飘说一句“他是男的”，仿佛一切问题就迎刃而解了。

这种简单叙事发展到极致，最让我觉得无法忍受的就是【天生恶种】概念的诞生。一开始只是为了让读者心安理得地反对扶弟魔，所以就说弟弟是超雄综合征患者，进而说是“遗传了他爸”，最后干脆就一句“他天生就这样坏”。

到后来有更夸张的，女主教出来的儿子变成了恋爱脑/白眼狼/冷血男，害死了自己母亲，然后女主重生第一件事就是狠狠地弄垮报复自己的儿子，防患于未然，因为这不是她教育的失败，而是他“天生如此”。

反正我现在收到这种文是直接拒的，哪怕它市场单价就是高。

我绝对绝对绝对不能接受把锅甩给自己的孩子，哪怕她是个女的。

那女频对什么事情最缺乏【安全感】？答案就是抛弃性别叙事，然后搞雌竞。

目前所有市面上后琼瑶时代下的敌蜜、撕绿茶、打小三、真假千金、房子归谁的争端，全部都是嫡庶神教的变种，本质就是当男性归隐于庞然大象之后，制度本身的挑战者只剩下了女性们自己，这仿佛就导致女性的挑战丧失了某种合法性一样，会让女性们潜意识里觉得焦虑不安，觉得自己的力量是不足的、是需要被满足的，因此更加极端地依赖背后的大象，拒绝考虑大象倒塌的可能。

即便是五四之后的新文化思潮，女性力量的叙事也主要来源于“和男人一样”“妇女也能顶半边天”这样类似的对照对比作用。

就像是《金陵十三钗》，把妓女和女学生拿出来对比，她们会说难道处女就比妓女更高贵吗？

她们优先想到的，不是女学生比妓女多了“学识”、“国家民族的未来”等优点，而是先考虑妓女比起女学生“她们少了贞操”这一弱点，似乎这就更值得同情了。

她们没法把自己想象成和男人一样、不需要借助对比才能存在的客体，就像是直男无法接受男同的性凝视一样。前者是【被抛弃的可能】=【没有安全感】，后者是【被侵犯的可能】=【没有安全感】。

所以，以我的暴论，那就是国内所谓的【女性意识】，自五四以来根本就从未被建立过。这场“女性意识觉醒”唯一的成果，就是让大部分受害者们在意识到自己是个【人】之前，优先想到自己是个【女】的。

当然，这确实比一开始封建社会里、女性们沦为牲畜货物要进步不少，但也仅限于此了。

至于你要问我是否认同这样的文学创作？

我只能说这就是市场，大家就是喜欢被虐呗。

这大概就是传统文学编辑，和网文编辑最大的不同了吧（落寞）。